Fanatismo S.A.

Jorge Cruz, Caracas 14 de enero 2020

Un buen amigo seguidor incondicional del Club de fútbol Barcelona, tuvimos un día una conversación que reproduzco en parte: Yo le pregunté si estaba de acuerdo con el salario que percibía Messi, dudo por un momento y luego respondió que si, que él era el mejor jugador del mundo, a lo cual yo le repregunté: “¿Crees entonces que un empresario como Lorenzo Mendoza no debe ganar lo que gana?”; su reacción inmediata y automática fue expresar con contundencia: “No, es injusto, él es un explotador”; luego de esta conducta instantánea, pensó un poco y me insultó: “¡Eres una mierda!” y me dejó con una frase buscando salida de mi boca.

Cuando actuamos guiados por la intuición, dejando estacionando a la vera del camino la razón, tenemos comportamientos como el descrito.

El fanatismo se caracteriza por ello, no pensamos sino actuamos. Mi amigo al menos luego caviló un poco y se percató que había caído en una trampa que el mismo se cavó; sin embargo, su agresión contra mi persona es parte del mismo esquema: cuando no se tienen respuestas, cuando los dogmas quedan al desnudo, su ADN lo hace emitir ofensas o disparar golpes, literalmente.

La palabra fanático viene del latín: fanaticus, exaltado, frenético (https://es.thefreedictionary.com/fan%C3%A1tico ), que a su vez deriva de fanum: santuario o templo (http://etimologias.dechile.net/?fana.tico ). Como podemos percibir tiene un origen sagrado.

A pesar de esos inicios del vocablo no se restringe a ello, hay fanatismo religioso, aunque también por un deporte o equipo; como mi amigo; por un juego virtual; por una saga, ya sea de televisiva o texto; por un partido político o ideología, por una celebridad, como un artista…

Esa fijación en un tipo de creencia o filiación tiene diversos anclajes, todos ellos relacionados a lo sensorial, que es una búsqueda de pertenecer a una tribu, donde el gran sacrificado es la identidad individual por una colectiva; una tesis que ha sustentado  Edward O. Wilson en La Conquista Social de la Tierra (2012, Editorial Debate).

Esto nos explica comportamientos como participar en una guerra, por ejemplo, donde dejamos de ser independientes o sacrificamos nuestra individualidad y nos comportamos como masa.

En Wikipedia (https://es.wikipedia.org/wiki/Fanatismo ) encontramos las siguientes características:

·      "Dogmatismo falaz: creencia en una serie de convicciones que no se cuestionan ni razonan y cuya justificación lo es por su propia naturaleza;

·      Intransigencia: no acepta los análisis críticos de sus ideas o comportamientos;

·      Maniqueísmo: las diferencias son consideradas de manera radical; no se admiten los matices.

·      Reduccionismo doctrinal o simplicidad de análisis interpretativo: la diversidad categorial suele encerrarse en pocas categorías contrapuestas: "buenos" y "malos"; "arios" y "no arios"; "fulanos" y "menganos" "del mundo" e "hijos de Dios";

·      Discriminación o intolerancia a la diferencia: rechazo de lo que escapa a unos determinados modelos y etiquetas;

·      Autoritarismo: afán de imponer la propia cultura, estilo o creencias y de forzar a que los demás se adscriban a lo mismo.”

Otro punto, es que, como parte de reforzar su militancia, se lee, mira u escucha lo que está en sintonía con sus creencias o simpatías, una reverencia a la posverdad. Donde la propaganda u eslóganes son aceptados como la verdad irrefutable, el faro que guía sus conductas, por ello, el análisis o verificación de tales mensajes es soslayado. El caso más gráfico de este actuar lo vemos en los religiosos que andan con una Biblia, la cual leen y releen como la fuente de sabiduría, sin detenerse en las contradicciones que hay en ella, por ejemplo, el esclavismo es tratado como normal en varios pasajes, que es practicado por varios de sus patriarcas.

Esta participación en acciones grupales hace que se puedan cometer actos que van en contra de los propios principios o valores, que se pueda evitar contacto con personas con la cuales se tienen filiaciones sanguíneas, que se rompan convivencias de parejas o amistades.

Quien mejor ha interpretado como funciona y a que responde el fanático ha sido Joseph Goebbels, teórico de la propaganda nazi; son aplicables a la propaganda, a lo sensorial, los cuales se pueden resumir en 11 principios
(https://www.altaveu.com/opinio/1597/los-11-principios-de-la-propaganda-nazi-de-joseph-goebbels ):
“1.- Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo.
2.- Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.
3.- Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”.
4.- Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.
5.- Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar”.
6.- Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”.
7.- Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.
8.- Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.
9.- Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.
10.- Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.
11.- Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando impresión de unanimidad.”

Quizás lo más llamativo es que quien es participe de una de tales afiliaciones no reconoce que es parte de un grupo, de una masa que actúa por sus genes más que por su raciocinio.

Como podemos percibir se aferran a dogmas, ritos y “verdades”, donde se le anula, no se reconoce o desaparecen al otro, se le transmuta en cualquier cosa, muchas veces comienza con un simple apelativo: escuálido, por ejemplo, pero que puede mutar hasta desconocerlos como seres humanos: son unas cucarachas, monos, o cualquier otras especie; y, como ya apunté, esto puede llevar a exclusión, forma suave hasta el asesinato o, peor aún, genocidio, la más violenta, pasando por escarnio público y agresiones físicas, entre otras.

He comentado algunas de experiencias que ilustran lo afirmado en este texto, hay muchas más, especifico otras pocas: Tanto el nazismo, fascismo, como el supuesto extremo opuesto, los socialismos de la Unión Soviética, China, Vietnam y un largo etcétera, aunque hay casos actuales: Nicaragua, Cuba, Venezuela, en los cuales prima un discurso arraigado en el fanatismo de tinte político todos se presentan como los superiores (¿raza?), los que deben permanecer en el poder porque manejan el destino hacia la felicidad, algo similar al paraíso Edén que promete el catolicismo o el cielo para el cristianismo.

Voy a revisar rápidamente la última mencionada.

Inicio con un robo instigado por el presidente en ese momento: Hugo Chávez a los obreros y empleados de PDVSA. Luego de un paro de dicha empresa, secundada por buena parte de los empresarios, al terminar el paro se procedió a botar a los que laboraban en tal compañía, hasta aquí todo bien, aunque se hizo de manera bochornosa, que demostraba desprecio por las personas que habían participado en el mismo; pero lo cumbre fue que no se les reconoció las prestaciones que por ley le correspondían, en pocas palabras, fue la “legalización” de un asalto.

Ese fue un antecedente que va a dominar buena parte de su gobierno y el posterior; dicho precedente marcó las expropiaciones, invasiones, despidos con la única justificación era no ser simpatizante del gobierno, encarcelamiento por similar motivo y asesinato. Algunas de estos hechos fueron dirigidos por el gobierno directamente, en los diversos niveles; en otras eran los que alegaban ser simpatizantes y que cumplían con la justicia social.

En tales acciones se confiscaron equipos, dinero u otras pertenencias como terrenos o viviendas, todas estas iniciativas estaban respaldadas por un fanatismo extremo, actuaban como si fueran guiados por una justicia divina.

Las características arriba descritas se cumplen a cabalidad, varios de estos puntos han sido desarrollados en anteriores artículos de mi persona: se aúpan las diferencias para dividir amigos, familias y comunidades, en donde no se escucha, porque lo que viene del otro es anatema, dogmas que no pueden ser rebatidos, menos escuchar los que lo puedan hacer tambalear, intolerancia y maniqueísmo van de la mano, de un lado está el pueblo, el bueno, el escogido por (¿Dios?), del otro lado los impuros, paganos, que desprecian la nación y sus impolutos gobernantes y finalmente autoritarismo, todos deben ser convertidos (en todo su sentido sacro), para luego ser rebaños.

En conclusión, cuando mandan los sentimientos, los espacios, ya sean comunidades, vecindades, estados, Estados, es la geografía donde se debe, primero separar, posteriormente, hacer limpieza, perseguir, insultar, menospreciar, castigar…, sin embargo también “educar”, generar simbología, una historia, un discurso y unión entre sus seguidores.

Yo admiro Messi, como también de los productos Polar y no me pregunto si ambos no son explotadores ¡solo disfruto!

Nada es gratis… y Venezuela

Jorge Cruz, Caracas 9 de enero de 2020

Luego de la publicación de Nada es gratis… algunas personas me han preguntado sobre Venezuela, esta es la reflexión sobre ello.

Esta nación caribeña es la ilustración de un gobierno fallido, como lo han llamado algunos autores e instituciones. Su modelo fue un Estado poderoso, gracias a los ingresos del Petróleo.

Antes de iniciar quisiera recordar y ampliar algo que fue señalado en el anterior texto: fuentes de ingresos del Estado: dos principales: como productor (Venezuela ha tenido experiencia en ello, algunas fueron exitosas, otras no tanto, hasta que llegó el chavismo donde todo se ha ido a la borda) e impuestos, estas dos son las que pueden tener mayor trascendencia en el tiempo (la primea con una buena gestión); hay otras fuentes: venta de activos como empresas, terrenos, entre otras; venta de bonos de deuda u otro tipo de acciones, emisión de dinero orgánico e inorgánico. Estas últimas son limitadas en el tiempo, lo vendido se puede hacer una vez y depende de la cantidad de activos disponibles para la venta; los bonos u otros papeles con valor monetario no puede ser para siempre, su deuda no puede crecer hasta el infinito; y, por último, el dinero debe tener una política monetaria clara, si se apela al inorgánico, eso va a significar déficit e inflación.

Iniciando, este Estado poderoso se ha caracterizado por:

1. Dependencia fluctuante de una materia prima de importancia mundial: petróleo. Desde la década de los 40 hasta los 70 del siglo pasado, el país recibió por regalías un ingreso importante, que le permitió realizar diversos tipos de inversiones, por ejemplo, en la de los 50 muchas obras de infraestructura (Pérez Jiménez). A casi principios de los 70 se da un salto impresionante de ingresos, los precios del petróleo subieron bruscamente, lo que permitió financiar con más fuerza la propuesta de Substitución de Importaciones. A comienzos de los 80 declina el precio y con ello los ingresos, por lo cual se entra en una crisis que va a perdurar hasta mediados de la primera década del nuevo siglo, periodo en el cual nuevamente se tiene un incremento importante de lo que el oro negro provee al presupuesto de la nación; luego, ya en la segunda década el valor ha estado bajo con relación a los picos que logró y la nación está en una profunda crisis. Como se puede percibir, si la factura por la venta era alta, había prosperidad; si declinaba, el deterioro era la moneda. En pocas palabras, la estabilidad y calidad de vida del venezolano ha dependido de afuera: el comportamiento de una mercancía.

2. Creo un sector medio significativo. Desde los años 30 el petróleo fue substituyendo cualquier otro ingreso de divisas y paralelamente fue creciendo su importancia en el presupuesto nacional.  Ese flujo de dólares, de forma continua y creciente, desde ese primeros días hasta la década de los 70 fue generando un sector medio de importancia: profesionales, comerciantes y empresarios que, gracias a la afluencia de dinero desde el Estado y otras medidas que comentaré adelante, vieron su calidad de vida mejorada.

No se puede negar, que esta prosperidad también tocó, con menor grado, a sectores trabajadores, que muchos lograron estándares de un incipiente sector medio (por ejemplo, los trabajadores petroleros), aunque muchos de sus hijos si llegaron a ser profesionales y, con ello, escalar socialmente.

3. Una divisa fuerte y con muchos periodos anclado en su cambio. El bolívar llegó a ser una de las monedas más fuertes en los años 50, luego bajó algo su posición, pero continuó siendo un peso pesado, sobre todo en Latinoamérica. Esto sucedió con fuerza hasta el año 1983, cuando sufre una primera devaluación, desde allí hay periodos de control de cambios en diversos momentos, bajo el chavismo pasó a ser la normalidad, hasta el año 2019, cuando se da cierta libertad, aunque no total.

Esta capacidad de compra ha sido una carga pesada para la nación, ya que, en especial en dos momentos: años 70 y a mediados de la primera década del 2000, era más rentable adquirir bienes fuera o dentro del país, pero importados, como también la fuga de divisas, con la adquisición de viviendas o apertura de cuentas en el extranjero.

4. Subsidio a servicios. Otra peculiaridad que ha vivido el venezolano ha sido, que en general, los servicios han estado subsidiados por el Estado, ya que muchas veces eran prestados por empresas públicas. Por ello, han tenido bajos costos, esto se profundizó bajo el chavismo, donde el la telefonía celular llegó a costar céntimos de dólar un plan mensual, que en naciones vecinas eran 10 o más veces mayor.

5. Una industrialización sobredimensionada. Una característica de la industrialización es que es impulsada por el Estado, se crean zonas industriales en diversas partes de la geografía con la intensión de atraer empresas, muchas de esas iniciativas fracasaron, dejando cantidad de construcciones o galpones vacíos. Otro tema fue que se orientó a satisfacer el mercado nacional, de pequeño tamaño, que pronto llegó a su punto de saturación y las empresas, que habían hecho inversiones vieron como su capacidad instalada era mayor a la dimensión de compra, claro esto sucede por las ventajas que dio el Estado para instalar las empresas, como créditos o subsidios. No fue una industria que se dedicó a exportar o generar innovación que pudiera competir en otros mercados, sino hacia lo interno, dejando como papel principal de creador de divisas a los bienes primarios, en especial el petróleo.

6. Un programa de jubilación-pensión diferenciado. Venezuela tiene un sistema peculiar para los que pasan al retiro: hay pensión, que es la que se acumula en el Seguro Social y la jubilación que corre por cuenta del ente o empresa empleadora. La realidad es que son contadas las empresas que pueden sostener una jubilación, por lo que es el Estado el máximo jubilador, casi exclusivo; con ello, podemos notar, que es un incentivo para que la población activa busque empleo en el Estado, por supuesto, esto tiene sus límites. Hay que aclarar que la jubilación en una compañía privada solo es posible luego de acumular, mínimo, más de 25 años de servicios en una sola de ellas, no se suman si has trabajado en diversas.

7. Un sistema de salud bastante extenso. Si bien, es conocido la campaña de erradicación de la malaria en los 50, donde se viajó por buena parte del territorio, con el advenimiento de la democracia en los 60, se inicia la construcción de hospitales y dispensarios (lugares de atención primaria) con bastante cobertura. Este funcionó con relativa eficiencia hasta mediados de los 80, luego es reimpulsado a mediados del 2000 con la Misión Barrio Adentro. Para la segunda década del siglo XXI empieza a decaer otra vez.

8. Un programa de formación amplio. Quizás una de los mayores beneficios han sido el programa de formación, desde los 60, pero especialmente en los 70, se crean muchos centros educativos a todos los niveles: primaria, secundaria y universitaria. En sus comienzos fue la educación pública de alta calidad, ya para los 80 se inicia un deterioro que sólo es parcialmente rescatado, nuevamente, a mediados de la primera década de este siglo, para posteriormente decaer por debajo de los niveles de los 80 y 90. No se puede pasar por alto la Fundación Gran Mariscal Ayacucho, que becó y dio créditos para formación universitaria (muy contada) y especialmente para posgrados. Lo cual creo un nivel respetado en toda Latinoamérica. También se debe apuntar que se atrajeron profesores de calidad para las universidades públicas. El costo de formación en ellas era casi simbólico por lo bajo, como lo fue el sistema de comedores dentro de tales centros educativos, algo que fue casi norma, por muchos años en los niveles inferiores.

Como podemos notar, la educación tuvo alta estima por los gobernantes, incluso en los momentos de bajos ingresos, hasta que el chavismo se dedica a perseguir a las universidades públicas autónomas, ahogándolas con bajos presupuestos.

9. Un PIB muy dependiente del Estado. Para finalizar, como se puede comprender la economía dependía de la industria petrolera, muchas empresas que vendían insumos y/o prestaban servicios a la misma. PDVSA (Petróleos de Venezuela, S.A.) la empresa del Estado del área petrolera llegó a estar considerada como la 4 en importancia mundial, ella era el motor principal de la economía, su influencia en el presupuesto nacional ha sido en general de alta dimensión.

Este rápido recorrido nos deja varias enseñanzas, la de mayor peso: Un Estado poderoso no significa bienestar para su población, crea más bien vicios, por ejemplo, una parte de la población considera que es él el que debe solucionar su carencias, tal vez la muestra más representativa ocurrió con los bancos que se crearon a la par de los Concejos Comunales: el Banco Comunal, el Estado brindaba unos aporte para su inicio, ese dinero pudiera tener variados fines, como financiar los proyectos de mejoras en la comunidad o para brindar crédito a los miembros del CC. Conozco un caso, creo que hay más de uno, donde una persona solicitó un préstamo, cuando se procedió a cobrar simplemente respondió que ese dinero, como era del Estado era suyo, lo asumió como una donación, no como un crédito, que fue el documento firmado.

El empresario también ha parasitado al Estado, los subsidio, créditos, márgenes de ganancias (hasta un 30% es permitido); por ello su tendencia a lo grande es mejor, a sobredimensionar. Pero también ha encaminado que una buena porción de ellos dirijan sus esfuerzos a prestar servicios o venta de insumos a la industria petrolera, la que más ganancia crea.

El control del Estado ha ahogado muchas iniciativas, ha iniciado otras fallidas con pérdidas millonarias en inversiones que nunca prosperaron, no han permitido que sea la iniciativa privada la que guié el camino hacia donde se debe dirigir la producción.

El Estado venezolano ha dependido, básicamente, de los ingresos que genera el petróleo, con ello ha producido otro vicio: se ha vuelto dependiente de dicho recurso, tal como un drogadicto.

Esa dependencia hace que su economía esté atenida a la bonaza que el precio del oro negro de, si es bajo, la economía va en caída, si sube, mejoran los números.

Como nada es gratis, el Estado poderoso en su máxima expresión ha sido con el chavismo y la realidad es que se ha llegado a los peores datos en términos de salud, educación, bienestar en de la población, lo que ha tenido como resultado muertes de personas de todas las edades por desnutrición, falta de tratamientos médicos, rendimientos escolares bajos, los entes públicos con deterioros impresionantes y migración de millones de habitantes hacia futuros inciertos fuera de la frontera.